博士子弟

六月，长安。

　　暑气一日重过一日，未央宫高耸的宫墙也挡不住那无孔不入的热浪，蝉在深宫里不知疲倦地嘶鸣，更添了几分燥意。

　　然而，与前几月那旌旗猎猎、凯歌高奏的亢奋激昂相比，六月的长安朝堂，似乎正悄然转向另一种节奏，一种更为深沉内敛，却也暗流涌动的节奏。

　　前日，一道诏书自未央宫发出，经由谒者飞马传檄，布告天下：

　　“制曰：盖闻导民以礼，风之以乐。移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。礼乐之用，为政之急。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。其令礼官劝学兴礼，讲论洽闻，举遗兴礼，以为天下先！”

　　诏书言辞古雅，意旨明确：皇帝痛心于礼崩乐坏，要求礼官大力倡导儒学，复兴礼乐，作为教化天下的首要任务。

　　紧接着，在今日的常朝之上，丞相公孙弘手持玉笏，出班奏对，这位以精通《春秋》，由布衣徒步而至丞相的儒生代表，此刻面色肃穆，声音洪亮：

　　“陛下圣明，洞察治道根本。礼乐不兴，则教化不行；教化不行，则奸邪滋生，百姓无所措手足。今陛下欲兴礼乐，臣等敢不尽心？”

　　“臣与太常、博士诸官议，以为当务之急，在于养士，请为博士官置弟子员，选天下郡国聪俊有学行之青年，年十八以上，仪状端正者，补博士弟子，员五十人。”

　　“免其徭役赋税，使其安心向学，由博士分经教授，一岁皆辄课，能通一艺以上，补文学掌故；其高第可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学者，若下材及不能通一艺，辄罢之，而请诸能称者。”

　　他顿了顿，提高声音：“又，臣以为，吏者，民之仪范。请自今以往，凡吏员通一艺以上者，皆得选择，以补右职。如此，则朝野上下，皆知向学，礼乐可兴，教化可成矣！”

　　此言一出，殿中响起一阵低低的议论，为博士置弟子，选拔人才，这并非首创。但明确将“通一经”与官吏选拔、升迁直接挂钩，并将博士弟子的名额、待遇、考核、出路制度化，却是前所未有的举措。

　　这意味着，研习儒家经典，将正式成为一条稳定光明的晋身之阶！

　　更重要的是，公孙弘特意强调了“吏通一艺以上者，请皆选择以补右职”。这是在将“儒学”的影响力，从清贵的博士、郎官系统，向着庞大的官僚行政系统渗透，其用意深远。

　　端坐御座的汉武帝刘彻，冕旒后的目光沉静如水，正仔细的听着公孙弘的奏对，看不出喜怒。

　　待殿中议论声稍息，刘彻才缓缓开口：

　　“丞相所奏，老成谋国，深合朕意。礼乐者，国之纲纪，教化之本。不养士，无以明礼乐；不选贤，无以任官职。准丞相所奏，着太常、丞相府、御史大夫府会同议定细则，即日施行。朕要看到的，是彬彬多文学之士充盈朝堂，是礼乐教化遍行郡国！”

　　“陛下圣明！”公孙弘激动下拜，一众倾向儒学的朝臣也纷纷附和。而以某些军功贵族和黄老学派背景的官员，则面色微沉，交换着复杂的眼神。

　　他们嗅到了风向的变化，皇帝在取得一系列辉煌武功之后，似乎开始将更多的注意力，转向了文治，转向了意识形态与官僚体系的深层塑造。

　　这“置博士弟子”和“以经术取吏”的诏令，其影响之深远，恐怕不亚于一场大捷。