观坑演法真水开篇
李昀立在坑边，足下琉璃微明，目光直落坑底，先看裂痕，再看石纹，又顺着石纹去察其中灵机曲折。
此坑本是前番试雷所开，坑壁焦灼未尽，有五行雷意，隐在石层之间，断断续续，若隐若现。
他站了许久，这等地脉，若只拿来存水，不过一方山中浅池。
若把其中石势、土脉、水性一并用上，再以五行真解中的禁法牵引，倒另有用处。
念头转到此处，李昀眼中神色越发兴趣盎然。
水之一道，外人多只知凡水、灵泉、寒泉，真正入了修行的修士，重的从来不是一个水字，而是真水二字。
真水之分，先天后天，阴阳清浊，各自皆有根脚，也各有门户。
若论蜀山世界诸水之尊，排在最上头的，自然还是天一真水。
天一真水，先天纯阴精英所凝，众水之精，来历高绝，非寻常灵液可比。
传闻一滴落下，便可化河成海，若以之炼宝，最能洗尽火毒，若以之疗伤淬体，也有渡厄之功。
纵是南明离火那等纯阳火力，遇上这等真水，也要受克。
李昀心中所念却越过禹王山，落到了更远处。
此水出自天一金母法脉，紫云宫一脉尤为有名，到了水母姬旋手中，更成镇宫至宝。
那等层次，眼下自然不必多想。
别说炼取，便是寻一缕踪迹，也不是如今的他能触碰。
他念头一转，又想到玄阴真水。
玄阴真水至阴真水，极寒彻骨，内藏寒煞，最擅封冻、侵蚀、污损法宝。
若拿来斗法，自是凌厉。
若落进这处石坑，坑中土脉多半先要受损，往后再想拿来演化五行禁法，反倒不便。
元癸真水也在水母一脉之中，主先天癸水精英，善控水、御寒、炼癸水法宝。
此水若得一线，也能成池，只是李昀如今所修，根本仍在天罡五行，水路虽然已经炼出壬水真元，眼下要推的，却不是单纯水宫，而是五行并转的一体禁法。
元癸真水虽妙，仍偏于一面。
丙丁真水更是少见，乃先天真火逆化而成，水火既济，自成异象。
此物若用于破禁、炼异宝，往往另有奇效，此类真水太过罕有，机缘未至，空想无益。
至于九天寒魄水，乃神兽寒魄精英所化，原就不是寻常修士可以染指之物。
若无因缘，提也无用。
这么想下来，李昀心中反倒越发清楚。
真正与眼前这处石坑最相合的，还不是那些名震一方的异水，而是幻波池水宫禁法中的五行真水。
他再次低头看向坑中石纹。
幻波池先天五遁禁法，冠绝一方，其中五行真水，不取寒，不取阴，也不专恃柔，而是以五行真气分化凝结，化成水行真液。
其性最擅困敌炼敌，又能提供阵法的根基。
若把它布在一方水域之中，外人一旦落入，见似是水，实则五气俱在，进退之门，攻守之变，全藏其中。
李昀抬手按住坑边石沿，掌下石面还残着淡淡雷痕。
“困仙困魔，炼化外敌，守一宫之禁。”
自己如今所占之地，正是五行洞府，外有五行广场，内有五行阵势，整座禹王山内门，本就五气流转。
再加上合沙奇书中，本就记着五行禁制功法解说，九疑鼎中又藏着先天元体圆珠，此中先天元体圆珠，最能调和五行。
把这些合在一处，再借这方石坑做根基，未必需要日后去寻幻波池，自家也未必不能试着炼出一池五行真水。
这一念起时，李昀立在原地，半晌未动，随后才收回手，转身出了坑边，径直往琉璃台走去。
洞中仍旧寂然，五方灵意沿阵势徐徐流转。
李昀回到平日打坐之处，先行落座，随后探手入怀，自青蜃瓶中取出一卷牛皮拓印，正是他先前合沙奇书拓本。
他将拓本铺在膝前，一页页翻了开去。
书中法门繁复，五行功诀、神通、灵符、禁制，各有层次。
李昀看得极快，先将前面与行功吐纳有关的篇章略过，专在五行禁制一页中参悟那些五行禁制法门。
琉璃台上，牛皮轻展，指尖掠过字行，偶有停顿。
“以五行元炁布禁，困敌可用，护山可用，守宝亦可用。”
“五行各正其位，水行居中而化，外示柔润，内藏生克。”
“真炁分流，禁自成网，收则归于一点，放则散为一方。”
李昀一段一段看下去，神色渐渐沉入其间。
这些法门，若只拿来布阵守洞，自然也能用。
可他如今想的，并非照书搬用，而是借其禁法之理，反推真水之法。
先有禁法，再试演真水，等真水有了形，再以真水流转阵法。
他先前修成金丹，神魂已比过去更强一层。
两世精神叠在一处，原本就比常人敏锐，此刻沉入书卷之中，诸般条理越看越分明。
书中那些旁人初见还需反复参详的转折，在他眼里并不显得晦涩。
每见一段，脑中便自与洞所修五行功法、五行神通一一对应起来。
五行之道，最忌偏颇。
木火太盛，则禁法躁烈，难以久持。
土重不化，则守有余，变不足。
金过清肃，则锋意外泄，反伤本阵。
水若只知润接，不知周流，则成死局。
至于火，若仍停在攻伐上，便更难与护禁之法相合。
李昀看着看着，慢慢合上了其中一页。
“先后次序，得分开。”
这件事若一头扎进真水试演，多半要乱。
五行真水之成，靠的不止水力，而是五行运转的整体。
自己如今虽已炼成五行遁光、五行天罡神雷，攻遁两路已备，偏偏护身神光尚在推演之中。
若不先把五行互济、守中生化这一层练到手，后面去演禁制，去炼真水，根脚终究不厚。
念头一定，李昀将牛皮拓本放在身前，指尖在书脊上轻轻一按，先炼五行护身神光，将其推成金丹符咒神通。
待护身神光神通成形，再反过来研究五行禁制，借石坑去试演真水。
两步走，先内后外，先自身，再洞府。
这样才行。
思路既定，李昀整个人也沉了下来。
他将拓本收入青蜃瓶中，盘膝端坐，双手抬起，十指相扣又分，开始依照先前熟记的法诀，反复演练五行护身神光的手势与咒语。
洞中不闻杂声，只见他指间起落，转折不快，每一式都落得极慢。
金丹境的神通推演，就这这些手势与咒语中感悟，推算本源，先将每一重变化细细研究，再逐一揉合。
他连演数遍，丹田中的五色金丹也随之微微转动。
金丹本已五行俱备，青、赤、黄、白、黑五色流转不息。
随着法诀再起，金丹外围渐渐泛起一层极淡光意，是将出未出的环影，围在丹外，散而未凝。
李昀神识内照，先前五行遁光，重在流转穿行，取的是五行各依其类，遇木行木，遇土行土。
五行天罡神雷，重在攻伐震裂，取的是五行各擅其锋，合则成雷，发则伤敌。
如今这道护身神光，取五行之意又全然不同。
它不要单一一行的极致，也不专取五行轮转之快，它要的是五行互济，守中有化，外挡诸力，内护本身。
李昀心念一收，让五气同起、同收、同护。
这一步，比先前两道神通都难。
五气同起，最怕争位。
五气同收，最怕互碍。
至于同护，更不是把五种力量硬堆在一处便算完事，真正要紧的，是它们遇敌之后，如何自行分出轻重，如何在不乱根本的前提下，生出变化。
李昀法诀一转，先从木行着手。
木主生发，取其绵长之意。
丹田中一缕青气先行浮起，绕金丹外层徐徐盘旋，青意不盛，却极长，连成一圈，护在最里。
李昀任青气不断附着、延展、相接，直至这一重生机之意把整枚金丹裹定，才引第二行。
火行随即而入。
赤色真元自丹内一转，落进青气之中，取炼化、驱秽之意。
青中添赤，光泽顿时活了一分。