这分明就是腌臜下流之诗！（评分加更）

　　可天幕并不因任何人的回避而停止。

　　就在这片压抑的沉默中，天幕上，那两首被当做用来形容林黛玉“病容”与“风姿”的诗，再次浮现。

　　病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。犹恐意中人看出，强言今日较差些。

　　威仪棣棣若山河，应把风流夺绮罗。不似小家拘束态，笑时偏少默时多。

　　这一次，没有人再讨论什么“病态美”，什么“风流姿态”。

　　当“女校书”在清朝所暗指的真正职能被揭开，当所有人都知道那所谓的“校书”，在明清之际早已沦为官妓的代称，当人们明白了那层不堪的关系……再看这两句诗，感觉完全不同了。

　　“病容憔悴胜桃花”……那是病吗？那是……

　　“午汗潮回热转加”……那是什么汗？那是什么热？

　　“应把风流夺绮罗”……那风流，又是什么风流？

　　这……这哪里是写林黛玉！

　　这分明是一首露骨到不堪入目的下流y诗！

　　“无耻！”一位唐代的士人猛地将手中的书摔在地上，面色涨红，胸膛剧烈起伏，“这等污秽之物，也敢玷污我华夏诗文！也敢比附那林黛玉般清灵毓秀的女子！简直……简直是斯文扫地，丧心病狂！”

　　“人心不古！人心不古啊！”

　　“世日风下！这等腌臜文字，也配称为诗？！”

　　“蛮夷毁我华夏文脉！辱我斯文！罪该万死！”

　　天幕之上，弹幕再次炸开，铺天盖地尽是愤怒和唾骂。

　　那些文人，那些士子，那些自诩为“斯文一脉”的读书人，此刻只觉得自己的脸被按在地上反复摩擦，自己的尊严被踩在脚下肆意践踏。

　　林黛玉是谁？那是《红楼梦》中的“潇湘妃子”，是“质本洁来还洁去”的世外仙姝，是“心较比干多一窍，病如西子胜三分”的绝代才女，更是指代那位君王死社稷的崇祯皇帝！

　　她怎么可以……她怎么可以被拿来和那等……那等下流之诗相提并论？！

　　这哪里是写诗？这分明是……是侮辱！是亵渎！是把整个汉家文人的脸面，按在泥地里踩！

　　他们绝不相信，这种低俗露骨的诗句是在形容红楼梦。

　　他们更不愿意承认，那些所谓的“红学权威”，竟然能凭借这些“证据”，堂而皇之地定义红楼梦，定义林黛玉，定义这部他们心中的千古奇书。

　　除非他们先预设了“作者必是曹寅后人”的结论，然后便像搜寻罪证的酷吏，不择手段地罗织“证据”。

　　当正常的文学分析、历史比对无法满足他们的预设时，他们便在到处搜罗可能贴切的物证，来填补他们考证的漏洞，来“丰富”他们臆想中的曹家秘史！

　　这已经不是学术观点的分歧了。

　　这是对整个华夏文脉，对斯文传统的亵渎和践踏！

　　而那些亵渎者，那些践踏者，却还顶着“学者”、“专家”的名头，享受着后人的尊敬和追捧！

　　何其荒谬！

　　何其可