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他嬴政想要的东西,就没有得不到的

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天幕之上的讲述,并未因各朝帝王的复杂心绪而停顿。

  【吕留良深知,仅凭高深的学术论著,难以在更广泛的士人阶层中传播思想。

  于是,他选择了一条极其巧妙也极其有效的路径——科举时文评选。

  他开设“天盖楼”书局,大量评选、刊刻八股文范文。

  在那个“学而优则仕”的时代,八股文是天下读书人求取功名的唯一敲门砖。

  吕留良凭借其深厚的学识和独到的眼光,所评选的时文一经刊出,便风行全国,成为无数士子案头必备的“考试宝典”。】

  画面中,天盖楼书局门庭若市,各地书商云集,争相抢购印好的时文选本。

  那些厚厚的线装书,封面印着“吕评”、“天盖楼藏版”等字样,被装入马车,运往大江南北。

  看到这里,万界中不少经历过科举的文人不禁点头。

  时文选本,确实是学子们攀登仕途的阶梯,影响力极大。

  嬴政望着天幕上那“天盖楼书局”门庭若市的盛况,望着那些士子捧着吕留良评选的时文如获至宝的模样,眼中闪过一丝复杂的光芒。

  科举。

  看了这么久的天幕,他早已明白这套制度是怎么回事。

  朝廷设科,天下士子皆可应考,以文章才学定高下,中者授官。

  此法若能施行,确实可以打破世家门阀对仕途的垄断,将天下英才尽收囊中,还能让那些读书人将毕生精力耗费在圣贤书和八股文章上,无暇他顾。

  确是个好办法。

  甚至可以说是自他之后,后世帝王最了不起的创举之一。

  可惜……

  嬴政微微摇了摇头。

  此法虽好,却不适用于他大秦。

  甚至可以说,在大秦推行科举,简直是异想天开。

  嬴政的目光扫过殿内那些埋头记录的文吏,心中一片清明。

  他大秦推行的,是愚民政策。

  “以法为教,以吏为师”,这是李斯给他出的主意,也是他一直以来坚持的国策。

  《秦律》写得明明白白:敢偶语诗书者弃市,以古非今者族。

  为什么?

  因为只有让黔首们“愚”,让他们“弱”,让他们目不识丁、不知圣贤、不懂仁义,他们才不会质疑朝廷的政令,才不会生出不该有的心思,才不会像那六国余孽一样,动不动就想复国,想造反。

  他要的是听话的百姓,是只知道种地纳粮,当兵打仗的工具,不是一群读了书、有了思想、会引经据典指责朝政的“士人”。

  愚民,才能弱民。

  弱民,才能制民。

  制民,才能让大秦的江山千秋万代,永世不倾。

  虽然……天幕已经剧透的很明显了,他大秦并没有千秋万代。

  想到这里,嬴政的嘴角微微抽搐了一下,眼中闪过一丝连他自己都未必察觉的苦涩。

  但即便如此,他也并不认为自己坚持的愚民政策是错的。

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