九江市《都昌县》
狮山乡位于县域东部，面积48平方公里，以境内狮山山体命名，丘陵岗地为主，农田分布山间谷地，传统农耕产业为主体，各村宗族聚落成型较早，留存祠堂、旧戏台遗迹，民间节庆戏曲演出延续旧俗。
阳峰乡处于县域中部，境内阳储山为本地主要山体，山地丘陵占据大部分辖区，油茶、茶叶种植历史久远。河谷地带发展粮食生产，乡间古桥、古碑留存，村落依山而建，旧时依靠山间小路对外通行，乡土民俗完整。
西源乡地处县域南部滨湖，境内湖汊密布，圩堤众多，渔业与种植业并重，沿湖村落世代从事水产相关劳作。旧时水运便利，湖滩草洲面积广阔，民间流传诸多和鄱阳湖水域相关的民间故事，村落内部保留旧式民居。
芗溪乡位于县域东南滨湖，濒临鄱阳湖，圩田连片，水产养殖规模较大，沿湖设置多处小型码头。本地民俗多和湖乡生产生活相关，祭祀、节庆习俗贴合渔业劳作，各村祠堂保存宗族相关碑记。
和合乡坐落于县域南部，滨湖地带，境内圩区面积大，农业包含粮食种植与水产，旧时水运往来周溪、大沙等地。古村落沿湖分布，部分明清民居尚存，民间庙会、宗族祭祖按时开展。
大树乡靠近县城东侧，丘陵岗地居多，距离都昌镇不远，部分区域承接县城外溢发展，农业种植果蔬、粮油，供给城区市场，乡间古旧建筑散落，乡村路网完善，和县城往来便捷。
春桥乡地处县域西北，北接苏山乡，境内丘陵起伏，山林资源丰富，油茶种植广泛，河谷平地发展粮食生产。乡间古庵、旧祠堂多处，村落多居于山谷之间，旧时山道连通周边乡镇，乡土社会保留传统礼仪习俗。
都昌历代代表性人物，东晋陶侃，本籍即为都昌，官至大司马，一生治军理政，历经多朝，陶母教子典故流传久远，对后世家庭教育理念带来深远影响，家族人才辈出，在东晋政局当中占据重要位置。南宋刘锜，祖籍都昌，为宋代着名抗金将领，指挥顺昌大捷，领兵抵御南下的金军，战功显着，相关事迹载入宋史。南宋江万里，都昌林塘人，官至左丞相兼枢密使，创办白鹭洲书院，重视文教，元兵南下之时，率家人投水殉国，气节被后世称颂。元代陈澔，朱熹四传弟子，号云住，人称经归先生，在都昌创办经归书院，注解儒家经典，着作流传后世，为南方理学传播做出贡献。宋代黄灏、彭蠡、冯椅、曹彦约，皆为都昌理学代表人物，研习朱子学说，撰写典籍，诸多着作收录于四库全书，推动理学在赣北地域传播。明代余应桂，都昌人士，官至兵部侍郎，明末领兵抗清，兵败之后不屈离世，保留大量记述地方时局的文字记录。
近代代表人物，刘士毅，都昌下排门刘家村人，陆军二级上将，担任过南京中央军校筹备主任、总统府参军长，参与近代军事建设，留下不少军政相关文献资料。近代还有大量都昌籍人士投身文教、实业，兴办地方学堂，改良农事，推动本地社会转型，不少乡绅出资修缮道路、祠堂，维系乡土社会运转。
都昌农业依托滨湖丘陵的地理条件，传统农耕以水稻、油菜为基础，南部圩区土地肥沃，粮食产出稳定。北部丘陵山地种植油茶、茶叶，滨湖区域世代发展渔业，淡水捕捞、水产养殖并行，鄱阳湖出产银鱼、青虾等水产，成为地方物产。新中国成立之后，大规模修筑圩堤、水库，加固滨湖圩堤，建设排灌设施，降低旱涝灾害带来的损失。当代农业拓展品类，蔓荆子、黄栀子、百合、芍药等中药材形成种植基地，白茶种植面积持续扩大，稻虾综合种养模式在滨湖圩区推广，瓜果采摘类农旅项目逐步兴起，带动农户增收。
手工业历史悠久，周溪珠贝加工是本地标志性手工业，民众取用鄱阳湖贝壳，打磨加工成各类贝雕、装饰构件，产品向外流通，延续数百年。传统家庭手工业还有土布纺织、竹木加工、砖瓦烧制、榨油等，棉花种植带动农户织布，竹木资源供给农具、民居构件，窑场烧制砖瓦供给民间修建祠堂民居。近代工业起步，本地石材开采向外转运。现代工业形成珠贝加工、纺织服装、农产品加工、建材等门类，蔡岭、周溪布局产业园，吸纳本地劳动力就业。商贸方面，县城形成大型综合市场，各个乡镇保留传统圩日，周边村民交易农副产品，高速、铁路通车之后，货物流通效率提升，农工商互相支撑，带动县域经济运转。
县域境内留存多处古遗址。鄡阳城遗址，第七批全国重点文物保护单位，位于周溪镇泗山，汉代古县治，涨水期淹没于湖水之下，枯水期露出湖洲，地表散落汉代陶片、砖瓦残件，见证鄱阳湖地理变迁，是研究汉代江南县级城池的实物材料。千眼桥，坐落多宝乡的鄱阳湖湖底，为明代修建石桥，桥身孔洞众多，枯水季节完整显露，是江西现存规模较大的古代石桥。陶家冲遗址，苏山乡境内，出土史前石器、陶片，记录早期先民的生活痕迹。刘溉鼓楼，都昌镇老城区，明代正德年间修建，木构楼阁，为都昌城内保存不多的古代建筑。星凤楼，蔡岭镇华山村，旧式楼阁建筑，用于地方书画展示活动。鹤舍古村，苏山乡，完整保留明清赣派民居建筑群，巷道、祠堂、旧宅院保存，木雕石刻遗存丰富。
必游景点，南山风景区，位于都昌镇城南，临鄱阳湖，山上建有灵运塔、野老泉，南山寺坐落山体之间，登高可以眺望鄱阳湖湖面，留存古代文人题刻碑石。多宝沙山，多宝乡境内，风力堆积形成沙山地貌，沙山紧邻鄱阳湖，枯水期湖滩广阔，为区域少见的沙质地貌。老爷庙，多宝乡滨湖，临老爷庙水域，古建筑历经多次修缮，是滨湖知名的宗教场所。鹤舍古村，苏山乡，成片明清赣派古民居，巷道纵横，祠堂宅院保存完整，展现旧时宗族聚落样貌。鄱阳湖湖滩观览带，沿县域湖岸延伸，秋冬季节大批候鸟来此栖息，湖洲草滩视野开阔，适合探访湖乡风貌。
古刹寺庙与道观，老爷庙道院，多宝乡滨湖，始建于唐代，现存建筑为清代同治年间重建，临鄱阳湖，是赣北知名道教场所，历代不断修葺，香火延续至今。南山寺又称清隐禅院，都昌镇南山，始建唐代，黄庭坚曾留下碑刻，寺院历经损毁重建，留存灵运塔，儒释道多种文化元素在此交汇。苏仙庙，苏山乡，依托苏山修建，属于道教场所，后世多次修缮，当地民众四时前往祭拜。多宝寺，多宝乡，乡名即来源于此，古寺几经兴废，现有后世重建殿宇。乡间还分布大量小型庵庙，分布各个乡镇村落，服务周边村民，大多为后世复建，保留民间信仰相关活动。
民俗风情，都昌受鄱阳湖渔耕环境与宗族传统双重影响，民俗内容丰富。宗族祭祖，各个家族保留清明扫墓、冬至祭祠的习惯，族人汇聚祠堂，诵读族谱，完成祭拜礼仪，维系宗族联系。渔俗祭祀，滨湖村落旧时开湖、收渔时节会举行祭祀仪式，祈求水上劳作平安，相关习俗经过简化，部分保留在民间活动之中。地方戏曲，乡间庙会、宗族节庆之时搭台唱戏，剧目多取材历史演义，以赣北地方声腔演出，民间艺人在各村巡回表演。圩日集市，各乡镇固定圩期，周边村民携带农产品、手工物件到场交易，物资交换同时传递乡土信息。春节期间，乡村舞龙灯，龙灯穿行村落街巷，各家燃放爆竹迎接，元宵有坟前送灯习俗。社日祭祀土地，祈求年成安稳。婚丧礼仪遵循赣北传统，婚嫁包含接亲、宴席等流程，丧事讲究祭奠守灵，不同村落细节略有差别。
特色美食，都昌米粑，也叫饺子粑，以大米磨浆制皮，包裹腌菜、萝卜、腊肉馅料，蒸制而成，为本地日常与节庆常见吃食。豆参，黄豆加工制成，质地多孔，鱼头煮豆参是本地经典菜式，豆参吸收鱼汤，口感软嫩。鄱阳湖银鱼，产自本地水域，肉质细嫩，可做银鱼羹，搭配薯粉、肉末、葱花，口味鲜甜。红鱼，采用红曲米酒腌制，属于年货食物，煎制或者煮汤均可。藜蒿炒腊肉，取用鄱阳湖野生藜蒿，搭配本地腊肉爆炒，清香脆嫩。都昌拌粉，米粉质地偏粗，拌入调料，是民间常见早餐。乡间谷酒，以稻谷酿造，农户家酿流传广泛，逢年过节用于宴席待客。
实用旅游指南
最佳旅游时间选十一月至次年三月，可观赏鄱阳湖枯水期湖底古桥、候鸟景观，四至五月、九至十月气候温和适宜出行；交通可乘坐铁路抵达蔡岭站，自驾走杭瑞高速、都九高速进入县域，县城有客运班车通达各个乡镇；住宿集中在都昌镇城区，部分乡镇集镇可提供住宿；参观古遗址、寺庙道观遵守场所管理规定，前往湖滩沙山注意风沙与水位变化，枯水期湖滩泥泞，行走注意安全，不可挪动古桥石刻残件，不捡拾遗址出土器物；经典游览路线规划，第一天抵达都昌镇，游览南山风景区，探访刘溉鼓楼，在县城了解湖乡市井风貌；第二天从县城出发前往多宝乡，探访老爷庙，游览多宝沙山，枯水期观看千眼桥，之后去往苏山乡，参观鹤舍古村；第三天前往蔡岭镇，参观星凤楼，之后去往徐埠镇、大港镇，走访山间古村落，了解山地乡村风貌，结束行程。